Emigración en diferentes espazos e tempos. Historias na música

A historia está marcada pola emigración dende o comezo dos tempos. Se temos en conta que a especie da que procedemos aparece en África, o resto da poboación mundial descendemos de emigrantes. Así é que podemos definilo como un fenómeno mundial presente en todos os tempos. As primeiras referencias á emigración, entendida como o proceso polo cal un pobo abandona un lugar de orixe na procura dun mellor benestar económico e social, aparecen nos escritos relixiosos: O éxodo do pobo xudeu conducido por Moisés ata a Terra Prometida. Como todo o que se mantén no tempo, evoluciona, vese afectado polo desenvolvemento da sociedade, adquire novos matices e é diferente segundo a cultura na que se dea.

Afastándonos dos escritos bíblicos,os pioneiros grandes fluxos de persoas serían os traslados de poboadores e soldados aos territorios conquistados polos imperios (Cartago e Roma). Neste caso falamos dunha emigración permanente porque se establecen no lugar e teñen ali a súa descendencia. Séculos despois, tralo descubrimento de América prodúcese un tipo de emigración moi similar, onde os colonizadores se desprazan ca idea de establecerse ali a vivir e xogar un papel civilizador. Mais ten lugar outro tipo de emigración, o traslado forzoso de soldados africanos cara o Novo Mundo. Dende logo, hai unha gran diferencia entre a situación duns e outros aínda que ambos participan nun mesmo proceso. Tampouco viaxan nas mesmas condicións loxicamente e, o paradoxo é que, no caso dos escravos, a súa historia contradí a propia definición de emigración porque a ningún o agardaba un futuro próspero.

Dende a Idade Moderna, as causas máis frecuentes da emigración mantivéronse: guerra, invasión, procura dun futuro mellor. Na actualidade, co avance nas comunicación fomentouse o traslado de persoas. A emigración que podemos ver agora aquí en España é totalmente distinta, como vos fomos ensinando nos anteriores posts. Atrás quedan os tempos nos que se marchaba con dúas mudas, unha carta de recomendación do veciño e a promesa de enviar correspondencia. Os nosos mozos emigran cun contrato de traballo ou cun plan de estudos e ca firme noción de que estarán comunicados ca súa xente. Iso sí, igual que antes, marchan para gañarse o pan ou prepararse para iso fóra do seu país de orixe.

Sería inabarcable analizar todas as oleadas ao longo da historia. Como a arte foi sempre una expresión da situación social, podemos atopar na música por exemplo historias da emigración, cos matices distintos dos protagonistas, dos que parten por diferentes motivos e en diferentes situacións:

-The partisan: A historia de Emmanuel, guerrilleiro da resistencia francesa durante a II Guerra Mundial.

-Tres veces mojado: Reflexo da habitual emigración de mexicanos cara Estados Unidos.

-Clandestino: canción que describe o problema que sofren millóns de inmigrantes arredor do mundo.

-Juan y José: Separación de dous amigos por un que emigra cara América.

-Papeles mojados: Unha perspectiva dende o outro bando, dende o que vía chegar ao seu país do primeiro mundo a inmigrantes dende o continente Africano. Aquí unha reflexión: Podería dicirse que a emigración termina onde comeza a inmigración. Os países que rexistran más inmigración na actualidade son os pertencentes ao primeiro mundo.

Amosa Tato, Cristina 151.D01

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Posted on 16 Marzo, 2015, in Posts individuais and tagged . Bookmark the permalink. 3 Comentarios.

  1. seminariocomunicacion1

    Tema muy interesante aunque difícilmente abarcable. Yo me centraría en la emigración gallega, base del trabajo, y a partir de ahí estudiaría toda la cultura que se desarrolló a partir de este fenómeno ocurrido durante el siglo XX. Numerosos escritores y literatos gallegos tuvieron que emigrar a causa del exilio provocando así, que buena parte de nuestra cultura cruzara el Atlántico. Como bien dices, todos somos emigrantes al fin y al cabo aunque yo no retrocedería tanto en el tiempo para constatarlo. Por esta afirmación me cuesta mucho entender todos los prejuicios que muchos gallegos tienen acerca de otras personas que llegan a nuestra tierra en busca de una vida mejor.

    CAMPOS NIETO, PABLO 151.B04

  2. Al igual que comenta mi compañero Pablo, creo que es demasiado amplio el tema musical enfocado a la emigración, aunque me parece interesante que hayáis sustraído muestras que pueden hacernos una idea de lo que la emigración repercutió en la música.Yo personalmente conocía la canción de Chambao pero no la relacionaba con este tema.Aún así creo que sería interesante que le dierais vueltas a la idea de que hoy en día la música está presente en todos los ámbitos y si podría ser un nexo de unión entre los individuos para denunciar por ejemplo, problemas actuales de la emigració.
    Terribles imágenes de jóvenes asaltando las vayas de Melilla,que fueron y siguen siendo noticia…http://www.lasexta.com/noticias/sociedad/mas-medio-centenar-inmigrantes-intenta-saltar-valla-melilla_2015031100031.html
    Aunque igual la pregunta es:¿sería viable un tipo de música como esta?¿Alquien se atrevería a denunciar estos problemas actuales a través de la música dado que esta permite una gran red de difusión ? O mejor aún: ¿Podría ser comercial?

    MERA DIZ, CRISTINA 152.B03

  3. Como música deciros que a través de ella se puede comprender mucho mejor la historia. Al fin y al cabo, los cantantes, cantautores en su mayoría, hablaban de lo que ellos mismos estaban viviendo. Es como si hoy cambiamos la Tablet por una guitarra y hacemos un par de canciones protestas. El conocido cantante , Melendi, que seguro que todos conocéis, hace un par de año sacó una de estas canciones contra la situación del mundo en el que vivimos, y es que que mejor manera que la música? Testigos de la historia. También es verdad que me gustaría que hubiera menos reggeton y más realidad, pero… é o que hai!

    FERNANDEZ MEIJIDE, SARA 151.G03

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