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Unha xornada moi especial

Tras unha breve reunión coa directora do centro de Down Compostela que nos serviu para aclarar e solucionar certos inconvenientes que xurdiran no noso anterior encontro con ela puidemos comezar a nosa terceira sesión cos rapaces da asociación. Desta vez para celebrar unha ocasión moi esperada e especial. O festival de Carnaval.

A emoción e as ganas de pasalo ben notábanse no ambiente. Os rapaces esperaban impacientes o momento en que demostrar o moito que ensaiaran e o ben que lles saia o baile que tanto tempo lles levara preparar. Como decorado un mar de guirnaldas e un coche de cartón e plástico que eles mesmos fixeran coas súas mans. Todo estaba listo para unha tarde de diversión e distraccións.

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Como a propia directora do centro xa nos comentara, este tipo de actividades nas que participan todos xuntos sírvelles tanto aos chavales como aos seus familiares para esquecer por uns momentos as diferentes situacións nas que están e os problemas anexos ao Síndrome de Down.

Nesta xornada tan especial para eles e para nós puiden comprobar un pouco mellor as poucas dificultades que teñen para relacionarse entre eles e tamén para relacionarse con nós. Eles achéganse a nós con curiosidade e sempre con preguntas para tentar coñecernos mellor. Isto sérvenos para gañar confianza con eles e así poder empezar a formar parte da súa comunidade.

Para finalizar o meu post deixo un enlace onde quedan aclarados algúns dos mitos, nalgúns casos moi arraigados na sociedade, relacionados co Síndrome de Down e coas persoas que o padecen. Na miña opinión é importante eliminar os prexuízos que poidan existir na sociedade cara estar persoas xa que considero que estes son a primeira barreira que hai que superar para a integración deste colectivo.

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Los quehaceres del día

La lectura Los quehaceres del día del activista mexicano Gustavo Esteva incita a la insurrección. Pero una insurrección distinta, con un planteamiento diferente. Una que nos lleve a obtener una nueva democracia, una democracia real. Una que de verdad cumpla con nuestras necesidades las cuáles Esteva resume en 5 verbos: comer, aprender, sanar, habitar e intercambiar. Estos son los ejes que deberían conformar el Estado de Bienestar que se nos ha vendido pero que cada vez se va difuminando en mayor medida entre recortes y más recortes. Hasta, algún día no muy lejano, desaparecer.

Para lograr suplir estas necesidades de las que hablamos, grupos de personas de todo el mundo conforman colectivos que, escapando de la norma del Gobierno, se inclinan por opciones más acordes a su manera de ver las cosas. Esteva nos pone algunos ejemplos como la llamada free school (educación en casa) o los jardines comunitarios dentro de las ciudades en los cuales se cosechan todo tipo de alimentos para el consumo de toda una sociedad.

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En los últimos párrafos del texto, Esteva se centra en explicarnos la ocupación simbólica de la Plaza de la Libertad en Wall Street durante los últimos meses del año 2011.  En ella los estadounidenses se unieron para reclamar sus derechos y para decir “Basta” a las políticas del gobierno.

Otra ocupación simbólica, pero esta vez en el territorio nacional, fue la de la Plaza del Sol en Madrid de la cual también habla el autor. Esta ocupación encabezada y promovida por el movimiento 15M sirvió de germen para que en otras ciudades europeas se repitiera la misma escena. Con ella los españoles intentaron hacer visibles sus protestas contra el Gobierno y cumplieron lo que nos dice Esteva en el texto. Esto es que los ciudadanos debemos reconstruir un tejido social fuerte apoyándonos unos en otros y luchando todos juntos por un interés común. Esta será la única manera de lograr una sociedad que decida su propio futuro y sus propias normas, sin necesidad de un gobierno que nos ignore, o aún peor, que nos oprima.

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Culturas en contrapunto

Las migraciones entre los distintos países han sido una constante desde siempre pero estas se han incrementado a lo largo del tiempo motivadas en parte por las diferencias en el ámbito económico entre unos y otros países. Si nos situamos en el territorio nacional, las migraciones al exterior se han incrementado en los últimos años, motivadas por la crisis económica en la que llevamos seis años sumergidos.

La conocida “fuga de cerebros” es bastante acusada en España ya que son muchos los jóvenes estudiantes que pese a su alta cualificación son incapaces de conseguir un trabajo en un país en donde el paro juvenil está situado en cifras alarmantes. La solución: la emigración a otros países europeos o adonde halla oportunidades de trabajo. Al igual que hicieron hace años nuestros antepasados.

Por otra parte están las migraciones que siempre estuvieron y seguirán estando ahí. Aquellas en las que los ciudadanos de los países pobres se van a los países ricos. La búsqueda de una vida mejor en un país con mejores oportunidades provoca año tras año un trasvase de personas cada vez mayor.

A su llegada a los países de destino se encuentran desconectados tanto del país del que se han marchado, cómo del país en el que acaban de entrar. Por ello es necesario un nexo que los conecte a su hogar y que al mismo tiempo les ayude a adaptarse a su nueva situación. Esta sería la función de los medios minoritarios en los países donde hay mayor número de personas pertenecientes a una etnia minoritaria.

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Como explica, Roger Silverstone en el texto, los medios de las minorías son necesarios para que estas se adapten al nuevo país en el que les ha tocado vivir. De esta forma se ayudaría a conformar una sociedad ideal en la que todas las etnias y colectivos estarían integrados formando un todo.

 Esa sería la situación ideal, pero no es así. Los medios de comunicación informan sobre lo que la mayor parte de la gente quiere oír y sobre lo que a esta mayoría les atañe. De este modo los pequeños colectivos que residen en un país que no es el suyo, pero que por las circunstancias tienen que hacer suyo, quedan desplazados del resto. Es esto lo que debe cambiar.

 Finalmente, para quién le interese el tema, dejo un enlace a un trabajo sobre medios minoritarios en América Latina realizado por el profesor Enrique Uribe-Jongbloed de la Universidad de la Sabana de Colombia.

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En la procura del sueño americano

Para los que no hayan visto la película “The Visitor” (“El Visitante” en español) una breve reseña. El film del año 2007 dirigido por  Thomas McCarthy nos muestra el gran problema de la inmigración ilegal en los Estados Unidos a través de una joven pareja que está en esta situación de ilegalidad hasta que él es detenido y posteriormente deportado a su país natal, Siria.

 El número de deportados de Estados Unidos desde los años 90 hasta la fecha es superior a los 4 millones de personas y esta cifra sigue en aumento. La regulación de la inmigración ilegal es una de las materias pendientes del Gobierno de los Estados Unidos. De hecho una de las promesas de las campaña electoral de Obama fue precisamente la de llevar a cabo una reforma migratoria integral que pueda aportar soluciones regularizando la situación de los indocumentados. Esta reforma se aprobó en verano del año pasado e incluía medidas como la legalización de los “sin papeles” previo pago de una multa e impuestos atrasados y la duplicación del número de agentes que protegen la frontera mexicana. Esta reforma supondría la regularización de un total de 11 millones de indocumentados, la mayoría procedentes de México y América Latina.

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 Como podemos observar el caso de la frontera mejicana es el más preocupante ya que por ella intentan atravesar cada día oleadas de inmigrantes provenientes de los países sudamericanos.  La extrema pobreza existente en esos países y la ambición por optar a una vida mejor son los principales motivos que obligan a sus ciudadanos a buscar nuevas oportunidades en el país del sueño americano.

 El siguiente vídeo corresponde a un documental emitido en La 2 en donde se nos relata la historia de Maco. Este hombre es un “coyote”, lo que se conoce en México como  una persona que se dedica a pasar inmigrantes a través de la frontera. En esta ocasión es el encargado de acompañar a tres mujeres de Guatemala, las cuales han pagado unos 6000 dólares cada una por tener la oportunidad de cumplir el sueño de llegar a los Estados Unidos.

Lamas Lamas, Estefanía 142.D03

Compromiso coa integración

O noso traballo coas persoas con síndrome de down e sobre todo un traballo de colaboración e compromiso. Eu ao igual que as miñas compañeiras comprometémonos a pasar con eles parte do noso tempo para chegar a entender cómo se senten eles dentro dunha sociedade que en demasiadas ocasións non deixa que se integren nela. Queremos saber cómo se relacionan entre eles e indo máis alá como se relacionan con nós durante unha serie de actividades relacionadas co ocio.

Nestas actividades as persoas con síndrome de down fanse con novas ferramentas para que poder utilizalas despois a hora de relacionarse e integrarse con persoas fóra da asociación. Pero este traballo de integración non depende só deles. Para que haxa esta integración esta debe realizarse dende as dúas partes. O resto da sociedade tamén debe exercer un papel integrador con estas persoas, se non o proceso non funciona.

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No noso caso fomos moi ben acollidas por eles dende o primeiro momento por todos eles. Nada máis coñecernos xa nos consideraron compañeiras e nós o mesmo a eles. Ese achegamento é o que nos compre para levar a cabo o noso traballo. Sesión tras sesión irémolos coñecendo mellor e eles iranse abrindo máis a nós ata que nos consideren unhas amigas máis.

O meu compromiso particular é pleno tanto co traballo como co tema que imos tratar. O meu obxectivo é coñecer a maneira en que se relacionan estas persoas e a forma en que disfrutan do seu tempo de ocio esquecéndose, por uns instantes, da situación na que viven. Unha situación de “loita” por unha integración que é necesaria tanto para eles como para o resto da sociedade.

Por todos estes motivos, e aínda máis, enfronto esta nova experiencia con moita ilusión, agardando aprender deles o máximo que me sexa posible e disfrutando con eles de todas as actividades que se realizan tanto dentro como fóra da asociación.

LAMAS LAMAS, ESTEFANÍA 142.D03