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Praza Pública: o resumo da nosa colaboración

Praza

Preto de San Marcos, nome do director de Praza Pública, chegou a fin da nosa viaxe na colaboración co medio dixital galego. Ó fin temos publicadas as nosas traballadas reportaxes na web do diario, para que todo o mundo as poida ler durante esta fin de semana ou cando teñan un chisco de tempo. Asimesmo, rematamos o tan ansiado vídeo promocional despois dos numerosos problemas que tivemos para recabar o material. Imos punto por punto.

Reportaxe do Cineclube de Compostela

Como viñamos anunciando dende hai semanas, unha das nosas reportaxes consistiría en realizar unha ‘caricatura’ do Cineclube e iso foi o que realizamos. Mediante a conversa que xa explicamos en post anteriores, realizamos un texto de citas dando voz aos cinco membros que prestaron as súas palabras amablemente para este traballo. Quedou un texto moi cómodo de leer e que voz aconsellamos a todos se queredes coñeces o cine máis alá d’As Cancelas e do Valle Inclán.

REPORTAXE > Cineclube de Compostela: “Sempre tentamos suscitar preguntas máis que dar respostas”

Reportaxe de Samia Zahidi

O noso segundo traballo consistiu na elaboración dunha segunda reportaxe. O tema foi entre o deportivo e o social, xa que mediante as declarancións dunha triatleta marroquí, cuxo nome é Samia Zahidi, elaborouse un esquema da situación dos deportistas máis novos do país, que están sustentados por patrocinadores e que teñen unha gran presión enriba deles. Ademais, fálase tamén da situación de Medhi, cuxos alaridos resoaron en todas as illas Mauricio. Disfrutádeo.

REPORTAXESoños de triatlón nas Illas Mauricio

Elaboración do vídeo promocional

Por último, o vídeo prometido xa está na nube. Grazas ás imaxes da Catedral de Santiago gravadas polas nosas cámaras, as capturas da web, as fontes de Praza, as gaitas e á voz de Maika aguado, conseguimos que quedase un spot bastante decente. De feito, Marcos Pérez díxonos que probablemente se empregue nos actos do segundo aniversario de Praza, polo que a nosa colaboración rematou de xeito exitosa. E mellor que tantas letras, deixámosvos o vídeo.

Magreb: In memoriam

Tenemos que decir que, aunque nuestras entrevistas ya concluyeron, seguimos recopilando información y documentos de interés para poder compartir con todos vosotros. Recordemos que gracias a la colaboración de Tarik y Noelia, principalmente, conseguimos recopilar datos y también curiosidades sobre un tema tan controvertido como es el de la mujer en el mundo musulmán y la ley islámica.

Sabéis que nuestra intención con este trabajo TS es ver cómo se desenvuelve la mujer musulmana en occidente, por ello nos documentamos a fondo sobre el tema y, queremos compartir con todos vosotros y, sobretodo, con aquellos que hayáis llevado un pequeño seguimiento de nuestro trabajo porque el tema tratado os ha resultado de interés, un pequeño glosario, pero no por eso incompleto, en el que facilitamos materiales que pueden resultar útiles para el seguimiento del tema.

El glosario será subido, próximamente, a Materiales, porque aún estamos confeccionándolo. Si sabéis sobre algún libro o una  película que pueda resultar interesante para el enriquecimiento de este trabajo, no dudéis en dejar aquí vuestra aportación. Nosotras hemos escogido una serie de películas y libros que, seguramente, muchos de vosotros ya conozcáis.

Nos gustaría destacar un título que, para nosotras, tuvo un especial calado. Para aquellos que no hayáis visto (o leído) Un burka por amor, no dejéis pasar la oportunidad. La historia trata un hecho real en el que una chica joven, llamada María Galera, se va a Londres a estudiar inglés con 18 años. Allí conoce a Nasrad , un hombre afgano del que se enamora profundamente y con el que contrae matrimonio al poco tiempo de conocerlo sin importarle sus creencias ni su cultura. María termina por convertirse al Islam y seguirle hasta su país. Merece la pena conocer su historia.

Por nuestra parte, no queda mucho más que añadir. Estamos pendientes de que una de nuestras principales fuentes, nuestro primer entrevistado, Tarik, escriba un post sobre su visión y su postura personal en este tema. Que lo escriba él, solo. Es su voz, su opinión, su punto de vista sobre un tema tan controvertido como este. Él será nuestra próxima Firma Invitada. Os recomendamos que, una vez terminado, echéis un vistazo a los títulos que facilitamos en el glosario; la selección la llevamos a cabo procurando escoger películas y libros amenos. Os animamos a ello.

Alonso Cabaleiro, Beatriz
Araújo Senra, Alicia
Barbón Concha, Loreto
De la Barrera Agulló, Elba

TS – S1C

Praza Pública: Os lectores son os xefes

A Fundación Praza Pública é a responsable do xornal Praza Pública. É unha fundación sen ánimo de lucro que ten por finalidade o fomento da información e o debate público como forma de contribución ao exercicio cívico da cidadanía galega, ben como a promoción da cultura e a lingua galega.

Se habitualmente os medios dependen dos seus lectores para manter a súa viabilidade económica, o caso de Praza é o exemplo dun modelo de financiamento relativamente innovador e efectivo que, non obstante, entrega todo o poder aos lectores. É certo que en Praza Pública hai publicidade, que aporta unha parte do orzamento do diario. Porén, trátase en cáseque todos os casos de cuestións institucionais (Universidades) ou de empresas involucradas coa defensa da lingua galega e da promoción da cultura propia do país (Xerais). Estas empresas representan, ademais dun aporte económico non demasiado elevado, un alegato a prol de Galiza dos máis firmes que se poden facer: a través dos cartos.

Cando dicimos que Praza está en mans da audiencia, é pola opción, dentro do acceso gratuíto aos contidos, de aportar diñeiro, tanto de modo eventual como periodicamente, con dereitos de diferente índole segundo a contía da aportación, como vemos no seguinte recorte de pantalla do sitio web.

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Os cartos implican un compromiso forte co tecido mediático de Galiza, malia que en termos absolutos non signifique unha cantidade demasiado elevada de cartos. Aí está a cuestión. Mentres que noutros casos as decisións tómanas empresarios, afastados da realidade social e tamén da xestión real dunha empresa xornalística, en Praza Pública os xefes son lectores, que comparten a forma de entender a información do medio e queren que este se manteña, xogando para elo o seu propio capital.

T1A

Día 5 – Conclusión [DIARIO DE EXPERIENCIAS]

Como toda etapa,a nosa incursión no mundo da muller magrebí toca o seu fin.Foron días de busca de información, de controversias dentro do grupo, de agradábeis conversas con xente involucrada no tema.Foi ese percorrido de Babel (cafetería) a Marrocos onde conseguiamos chegar mediante as anécdotas dos nosos entrevistados: Samia, Salima, Hayat, Tarik, Noelia son só unhas poucas caras dentro do inabarcábel tapiz do noso tema TS.

A nosa “idea feliz” partiu do índice o outro como espello de nós mesmos;posteriormente focalizado cara a vida da muller marroquí. Por seguir co tema dos espellos,non tiñamos un espello hai uns meses era iso, un borrón opaco cargado de contradicións, etiquetas e ideas preconcibidas .Co paso dos días fixémonos cuns panos e comezamos a limpar toda esa escuridade e a empatía comezou a presidir un espello practicamente irrecoñecíbel.

A día de hoxe diante dese espello podemos ver a Hayat,Samia e Salima.Somos diferentes e sería hipócrita afirmar o contrario.Non somos diferentes pola cultura que nos separa senón como con calquera outro da clase por razóns estéticas , ideolóxicas , de afeccións, etc.

O que si afirmamos con absoluta rotundidade é que existe unha campaña de desprestixio contra esta cultura en particular. ¿Influenza ianqui? Non sabemos…pero o que está acontecer é un segregacionismo indigno e un xuízo sen defensa no que o acusado non e fulaniño de tal .O acusado é unha nación e cultura enteira.Señores somos galegos e galegas e  que se  saiba non escoitamos a un Uruguaio,Arxentino,… xulgarnos coma parasitos rouba cartos.Outra opinión pública e fiel á verdade é posíbel con acusacións concretas e non esa bagaxe de xeneralidades cargada de rancor.

S1C

Alonso Cabaleiro, Beatriz

Araujo Senra, Alicia

Barbón Concha, Loreto

De la Barrera Agulló, Elba

Día 1 [Diario de experiencias]

La verdad es que no tenía ni idea de que tema trataríamos ni cómo iba la vaina sinceramente. Había surgido un cambio de última hora en los grupos del TS. Tenía compañeras nuevas: Elba, Loreto y Alicia. Las tres del interactivo uno. Ya habíamos trabajado juntas más de una ocasión. Me empezaron a explicar en clase de que trataba el trabajo. Me sorprendí al saber el tema. “la mujer árabe en occidente”. Me interesaba. Y mucho. En menos que canta un gallo, ya les estaba comentando que tenía amigas de origen marroquí. No obstante, podríamos acceder fácilmente a ellas para sonsacar información y acercarnos a su entorno sin obstáculo alguno. En definitiva, después de entablar conversación, pudimos darle un primer enfoque al TS. Ya teníamos punto de partida. Les hablé de Samia y Hayat, de cómo las conocí y también sus situaciones incómodas por causa de ir a contracorriente con respecto a la religión, que va de la mano de la educación que le inculcan sus padres.

¿Qué por qué conocía yo a estas chicas? Pues bien: la verdad es que somos ciudadanas de Porriño y  por eso tengo contacto directo con ellas. Si bien comenté a mis compañeras de grupo que había muchísimos prejuicios entorno a este colectivo racial y religioso .Estas chicas no son más que eso: Unas veinteañeras ansiosas de fiesta, baile y  el último alarido en moda. No obstante el ser amiga y miembro del grupo a la vez me permite hacer críticas, sin estar estas teñidas de ese halo que provocan las primeras impresiones. En estos primeros días de clase comenté que tanto Samia como Hayat tienen pocos recursos económicos y tienden a pensar que tenemos la obligación de invitarlas en cualquier heladería o café poniéndome ya en un compromiso en más de una ocasión al dar por sentado que todo correría de mi cuenta. Vamos eso de lo que hablaba el insigne profesor Bastos de que ni discriminación negativa ni positiva tampoco.

S1C

Alonso Cabaleiro, Beatriz.

Praza Pública: “Dúas prazas para o cine, por favor”

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Chegou abril, e con él, o traballo de dar profundidade ás nosas reportaxes. A primeira, como xa comentáramos, irá sobre a estrutura do Cineclube de Compostela, un grupo de xente volcada coa difusión de filmes que proporcionen algo más que diversión á sociedade. Por isto, Sergio e Álvaro foron de visita Á Gentalha do Pichel, o local sito na Rúa santa Clara onde cada mércores se proxectan as películas.

Entre disparo e disparo dalgunha fotografía que empregaremos no noso artigo, comezou unha película sobre historia, en alemán e traducida ao galego. Sen dúbida, lonxe do que estamos acostumados a ver nas Cancelas ou mesmo no Valle Inclán. Sorprendente e diferente, así se podería definir a longametraxe á que asistiron unhas trinta persoas nese pequeno rincón de Compostela. Un por un, na entrada, axudaban cunha pequena aportación dun euro có grupo do Cineclube, recibindo a cambio unhas fotocopias coa explicación do que verían posteriormente.

E tras rematar a proxección, xuntamos a cinco -ver foto- dos que ‘sempre están ahí’ no Cineclube, establecendo unha conversa que sairá á luz. Case media hora de debate, risas e historias sobre o fantástico mundo do celuloide. Contáronos, adiantando un pouco o contido, que todo cambiou moito dende a década pasada, cando comenzaron a súa aventura. Recordan con ledicia os primeiros pasos e como pouco a pouco a idea foi crecendo e deixando huella en Santiago. Sen dúbida, agora todo o mundo ten ganas de pedir dúas prazas -públicas?- para o cine, pero sempre por favor.

T1A

MAGREB: “SI QUIERES CASARTE CONMIGO, CONVIÉRTETE AL ISLAM”

Lo interesante de este proyecto del TS es que se te abren barreras muy interesantes. En nuestro grupo está claro que estamos interesadas en buscar todo contacto que nos permita abrir fronteras ante nuestro estudio sobre la mujer árabe en occidente. La mas curioso fue al hablar con nuestra compañera Noelia Alonso. Conocí a su hermana antes que a ella en el autobús. Fuimos todo el trayecto Santiago-Vigo hablando y abordando temas de todo tipo. Fue cuando me contó que su hermana estaría en mi clase. No obstante fui a saludarla, no se cómo, acabamos hablando después de una tutoría con Marcelo largo y tendido y acabé escuchando su propia experiencia en Marruecos. Una historia digna de ser contada.

Así pues, organizamos una quedada con ella en bar Babel y Fabio, el camarero que está aburrido de verme por allí, nos atendió con mucho gusto.

Noelia entre risas y con mucha energía y énfasis relató su viaje con su pareja de origen árabe que conoció durante su estancia en Málaga (hasta tal punto de mostrarnos fotografiás que próximamente serán expuestas en nuestra galería de fotos).

Nos contó diversas experiencias, todas con encanto y en la que advertíamos una Noelia abierta a experimentar y conocer la cultura árabe. Hasta tal punto de confesarnos que se sentía como una más allá. Como en casa, vamos. Estas anécdotas no se pueden desperdiciar y estoy segura que podréis leerlas en posts que vayamos haciendo a lo largo del curso.

Lo primero en lo que hizo hincapié fue en que no podía hospedarse en ningún hotel dado que no estaban casados (solo ocurre si uno es árabe y deben mostrar documento conforme están casados).

Destacamos el hecho de que delante de los amigos de su novio llevaba un anillo que usaban ficticiamente para afirmar que estaban casados. Ya que si no fuera así, estaría mal visto y no serian tan bienvenidos.

¡Atentos! He aquí el punto de inflexión: Le preguntamos si había sido presentada a los padres del chico. La respuesta fue negativa. “En caso de que me aceptasen tendríamos que casarnos y no me quedaría otra que convertirme al islam”.

Si es que aceptan, claro.

A su novio los padres le buscan pareja. Igual que otras chicas que hemos citado en otras entradas de blog. Ejemplo de ello seria Samia.

¿Os convertirías por amor a otra religión que no es la vuestra?

O como dijo nuestra compañera Elba durante el café: ¿Por qué nosotros y no ellos?

¿Qué pasaría si los cristianos mandásemos convertir a nuestras parejas y viceversa?

Comenten y opinen. Queremos muchos comentarios.

Feliz Semana Santa.

S1C

Beatriz Alonso Cabaleiro

Alicia Araújo Senra

Loreto Barbón Concha

Elba de la Barrera Agulló

Praza Pública: O cineclube, no centro da Praza

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Despois da satisfactoria reunión que tivemos co responsábel de Praza, e coa rodaxe do anuncio xa en marcha, no grupo T1A avanzamos cara o noso seguinte obxectivo da colaboración con este medio. Así pois, a partir do 1 de abril comezaremos a traballar cos nosos compañeiros do grupo T6A para desenvolver unha reportaxe sobre o Cineclube de Compostela que será publicada en Praza Pública.

O Cineclube é un espazo cultural único na capital de Galicia porque anima aos asistentes ao coñecemento da cultura audiovisual de lugares menos habituais, e non por iso menos inspiradas ou talentosas. Para ver filmes estadounidenses (comerciais) sempre pode un pagar nos cinemas convencionais —ou descargalo ilegalmente, claro— e gozar cáseque sempre do refrito de ideas manidas e á vez decimonónicas sobre as relacións persoais e as mesmas situacións reformuladas. O que estea interesado noutras visións, noutras achegas á cultura, será ben acollido no Cineclube.

Debido a que Praza Pública é un medio que no plano cultural diverxe significativamente dos medios «tradicionais», o seu director viuse moi interesado pola idea de adicar unha reportaxe ao funcionamento desta asociación, da que el mesmo é socio. Deste modo, e tras o contacto satisfactorio co xa mencionado grupo T6A, elaboraremos unha reportaxe, que terá ademais contido fotográfico —na medida en que os responsábeis da asociación nolo permitan—.

No próximo post, avanzarémosvos algún aspecto da nosa visita ao Cineclube e os primeiros detalles da forma que terá o noso reportaxe unha vez presentemos a base da idea ao director de Praza Pública.

T1A

“Jodidos moros”

Era domingo por la mañana y estábamos un poco perdidas. A decir verdad el material estaba un poco atascado y no sabíamos por dónde ir. Llegué a la cafetería y cogí el periódico como de costumbre. El titular rezaba: El tribunal Supremo desestima la ley que prohíbe el uso del burka en Cataluña. Rápidamente me puse en contacto con las chicas del grupo, era un nuevo hilo del que tirar. Estaba claramente centrado en el tema de nuestro trabajo TS.

No todo quedó ahí, una señora se acercó a mí y me pidió el periódico amablemente. Poco después  estaba charlando animadamente con su marido sobre el tema en cuestión. La curiosidad se apoderó rápidamente de mí. ¿Qué pensaría la opinión pública sobre esto? Era otro enfoque interesante para el trabajo. Así que abrí mis oídos todo lo que la acústica del local me permitía.

-Es una vergüenza, parecemos nosotros los extranjeros.

-Vienen aquí a robarnos el trabajo y aún encima construyen templos y llevan ropas extrañas y nosotros como si fuésemos una ONG a tragar y a tragar […]

-Luego está el tema del Ramadán, que están cansados dicen…Si son unos vagos.

-Y el Supremo como Teresa de Calcuta no vayamos a ser un escándalo en los telediarios internacionales.

[…]

La conversación obviamente siguió subiendo de tono, pero en esencia era una absoluta crítica a ese colectivo racial asentado en tierras españolas. Creo que aquí la opinión de mi grupo está de más. Esto es un intento de abarcar todos los enfoques y puntos de vista. Viendo aquello que hace que falle la absoluta integración de estas personas, porque al fin y al cabo (y no quiero pecar de universalista), todos pertenecemos a una misma raza, LA RAZA HUMANA.

¿Y vosotros que pensáis? ¿Sois de los que piensan que son ellos los que se aíslan o somos nosotros los que provocamos esta fatal incomunicación? Y lo que es más importante… ¿Cuáles son las vías para resolver esta confrontación? Porque como bien es sabido, estamos en Galicia y  de emigración, emigración aquí sabemos bastante.

Alonso Cabaleiro, Beatriz

Araújo Senra, Alicia

Barbón Concha, Loreto

De la Barrera Agulló, Elba

Praza Pública: De prazas vai a cousa

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Primeira reunión e van xurdindo as ideas. Din que a comunicación coa axuda das redes sociais e os teléfonos móbiles é máis sinxela, pero polo que puido experimentar o noso grupo, isto non é verdade. Costounos suor e bágoas -destas últimas non moitas- establecer un encontro co director de Praza Pública, home ocupado onde os haxa. Varios correos electrónicos e varias chamadas para poder falar como se facía antes, cara a cara, que ó parecer é coma mellor se entende á xente. Aínda así, a xuntanza resultou bastante satisfactoria polas dúas partes.

O principal tema foi presentarlle a idea de facer un vídeo promocional de Praza Pública, no que aparecesen diversas plazas de Santiago -e tentamos que de Galicia- con algún lema do medio online. Quizais non sexa unha idea moi orixinal, pero para el ten a esencia que queren trasmitir. Agora mesmo son unha das poucas webs ‘serias’ en lingua galega, polo que a súa idealización é bastante clara, de Galicia para Galicia -ou Galiza, como prefirades-. Agardamos que quede unha boa peza e que poida extenderse entre os internautas coa maior rapidez posible.

A segunda parte do noso traballo será a elaboración de dúas reportaxes, e aquí e onde entrades vosoutros, queridos compañeiros. Propúxemoslle que dúas das vosas asociacións nos proporcionasen fontes para eses traballos, pero sempre cun toque difrenciador. Puxo nas nosas mans dúas vertentes. Por un lado unha reportaxe que vaia na liña do medio (Stop Desahucios, aCentral Folque, Adega, etc.) e outra que sexa algo novo en Praza Pública, coma a residencia Volta de Castro ou Down Compostela.

Agardamos as vosas ideas e que llo comuniquedes aos vosos ‘superiores’ das asociacións coas que traballades por se lles pode interesar. Por agora hai dúas Prazas vacantes, e nunca mellor dito.

T1A

Praza Pública: presente e futuro do xornalismo en galego

En nada máis ca un ano, a aposta xornalística de Praza Pública converteuse en referencia no xornalismo en galego. Porén, debemos lamentar que por ser, é practicamente a única referencia na nosa lingua e, por suposto, non conta con versión impresa. O presente do xornalismo escrito está na rede e, como dixo un famoso xornalista español, «o futuro do papel é equiparábel ao dos vinilos, para especialistas dispostos a pagar máis por un contenido máis profundo e analítico». E, como no caso das gravacións en formato vinilo, tamén requirirá un pouco de excentricidade.

Voltando ao tema, o modelo informativo de praza aséntase en varios pilares: un deseño interactivo, atractivo visualmente e moi doado de utilizar; información en tempo real con contidos hipertextuais procedentes de medios de comunicación, blogs, canais de vídeos, etc.; artigos de opinión asinados por persoeiros de todos os ámbitos e ideoloxías de Galicia, e, finalmente, contidos culturais pouco ou nada presentes nos medios de comunicación xeneralistas (músicas do mundo, lusofonía, banda deseñada, deportes minoritarios…).

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Os responsábeis de Praza Pública son conscientes de que a situación económica non é a máis propicia para a fundación dun proxecto xornalístico. É por iso que o xornal non conta cunha redacción física. A financiación realízase por medio da publicidade e das doazóns individuais, aínda que existe a posibilidade de facerse socio e tomar parte das decisións empresariais. Por outra banda, o medio asinou a finais de 2012 un convenio de colaboración económica e de contido con eldiario.es.

Nas nosas vindeiras entradas achegarémosvos ao mundo de Praza Pública a través de accións promocionais e realizaremos reportaxes para eles coa colaboración doutras asociacións dos distintos grupos de ProT.

T1A