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En Roma hay más que turistas

Una distinta versión de Roma es lo que se nos presenta en Gente di Roma. Esta película no pretende enseñarnos lo que ya vayamos a ver si acudimos a la capital italiana como turistas, si no que da un paso más y se entromete en la vida de personas romanas escogidas al azar. No se nos da ningún nombre, no tenemos protagonista. Tenemos historias de gente de la calle, historias que no cobran importancia hasta que alguien decide dársela.

En Gente di Roma podemos ver los distintos tipos de comunicación según el escenario que nos muestre el director, que son múltiples y diversos. Comunicación directa y sin rodeos en la mayoría de las historias, entre distintas generaciones, sexos, razas, religiones, clases sociales… Tenemos muchos ejemplos de ámbitos comunicativos en este filme: alguien que comunica demás (el periodista en el bus), alguien que no quiere comunicar (la chica que está engañando a su novio), alguien que está deseando comunicar pero no puede (el hombre que visita a su exmujer en el piso que comparte con su nuevo novio), alguien que está deseando que le comuniquen (la niña que juega sola en el patio del colegio), alguien que ya no se acuerda cómo comunicar (los enfermos de Alzheimer)…

Debemos destacar la figura del hombre que no quiere abandonar su itinerario, a pesar de que ha sido despedido de su trabajo, por miedo a decírselo a su mujer. Prefiere acudir a un parque y matar las horas (las que antes se pasaba en su trabajo) antes que admitirlo.

Mata aporta que “El ciudadano reclama del comunicador la mediación de un conocimiento que haga transparente las relaciones que constituyen la sociedad donde viven, es decir, que los comunicadores deben asumir su papel en la construcción del espacio público”.  Con esta película, el director ha actuado de comunicador y nos ha mostrado con transparencias y sin tapujos a la sociedad romana y cómo se desenvuelva esta en su ciudad. En cada lugar hay miles de historias esperando a ser contadas.

Ni aquí ni ahora

Hong Kong, año 62. Nos situamos en una comunidad de vecinos alquilados en la que se comparten muchas horas en las zonas comunes, lo más normal es cenar cada noche con la señora que regenta la pensión, o pasar más de un día entero jugando a las cartas. El destino lleva a nuestros protagonistas, el señor Chow y la señora Chang a coincidir puerta con puerta.

La trama comienza a  desarrollarse cuando ambos descubren que sus respectivos cónyuges mantienen una relación a sus espaldas. Quizás movidos por el dolor, el despecho o mismamente el consuelo que les proporciona encontrarse en la misma situación comienzan a verse a menudo, cada vez en lugares más privados.

Ambos tienen una necesidad común (huir de la soledad y el engaño que acaban de sufrir) y crean un vínculo sentimental muy fuerte. Podemos observar en su pleno esplendor a la comunicación no verbal en este filme, su ritmo lento y silencioso (solo potenciado por la música) enfatiza en esta cuestión. La fuerza de las miradas, los gestos, los roces de mano, el crear una costumbre día a día, el miedo mutuo al “qué dirán”. La relación de los protagonistas nunca llegaría a consumarse siquiera con un beso, lo que nos demuestra la creación de este lazo tan potente solamente debido a este sentimiento/necesidad compartida.

Viven en un constante miedo a ser descubiertos por la comunidad, cuando realmente no han llegado siquiera a cometer el pecado (aunque habrá a quien le parezca más grave que su pareja practique estos encuentros cargados de sentimientos a que mantenga relaciones sexuales con otra persona). Aquí entran en juego esos prejuicios de los que nunca conseguimos librarnos por completo. Las convenciones sociales se ven muy bien reflejadas en lo intolerantes que podrían ser los vecinos si descubrieran esta relación extramatrimonial, o al menos, esta es la perspectiva que se nos da a ojos del señor Chow y la señora Chang, que insisten en permanecer alejados de los ojos de los demás.

Los encuentros más o menos buscados crean un itinerario de un amor que pudo ser pero no fue, que acabó siendo susurrado al huequecillo de una piedra, donde deberíamos guardar los secretos, para no cargar más con su peso.

Cortés Suárez, Javiera T2B S1A

Titrad: Visita á residencia Porta do Camiño

Deixámovos un vídeo de dous anciáns pertencentes á residencia Porta do Camiño de Santiago de Compostela na que nos contan as súas lembrazas sobre o títere Barriga Verde.

T2B

Con Porta do Camiño chegamos á fin

Tamén o traballo PRO-T toca o seu fin. O noso contacto coa asociación de corte teatral “Morreu o demo, acabouse a peseta”, Comba Campoy, propuxo a principio de cuadrimestre a elaboración dun banco de memoria para a recuperación do olvido do títere Barriga Verde. Nun primeiro momento consideramos que era tarefa doada, e, si, estábamos moi equivocados.

Os reveses e o medo comezaron cando Anxo, da compañía teatral Viravolta, lle confesou á nosa compañeira Javiera que soubera dese títere por unha minúscula entradiña nunha enciclopedia da Xunta. Pois vaia, non ía ser tan doado atopar fontes de calidade!

Decidimos, pois, dividir o traballo por cidades, por aquilo de abarcar máis espazo xeográfico; hai quen di que con moito pouco abarcas e resultou certo o refrán. Pablo en Sada falou cun mestre que lle aportou bibliografía, pero as fontes documentais non falan, por desgraza. Javiera fixo unha incursión no centro de maiores de Lalín no que lle deron tantas largas que aínda seguimos a esperar por eles. Elba atopou en Fene un señor que disque lembraba a Barriga Verde, pero o único que quería pór de manifesto era que os bonicrequeiros eran uns vagos e uns rojos (literal).Todo un fiasco.

Disque a unión fai a forza, polo que tentamos concentrar esforzos na cidade de Santiago de Compostela. Comezaron as pescudas e a recompilación de teléfonos de residencias de anciáns e as chamadas. Música en espera (bastante monótonas por certo). lle paso con fulaniño, fulaniño te pasa co departamento de…, chama máis tarde, necesitas permiso da Xunta, deixa o teu número e xa te chamamos nós. En definitiva: a burocracia tan rápida coma sempre. Teimando e teimando recibimos resposta da residencia Porta do Camiño, onde terminaríamos por facer ese vídeo para recuperar a memoria de Barriga.

Quedamos ás dez da mañá. Como non? Non estaba o asistente social. Paciencia, cafeliño e a esperar. Finalmente comezaron as entrevistas e con elas a desesperación: non me lembro, iso é política e diso non falo, son andaluza, eu sempre estaba na casa. Esas foron algunhas das respostas que obtivemos no centro. Ata que chegamos a Domingo Botana, 84 anos, de Compostela, todo un anxo da garda. Despois de escoitar a outros tantos aos que lles soaba a barraca, rematamos co relacións públicas da rúa San Pedro nunha barbería.Toda unha anécdota para contar.

A verdade é que o traballo tivo máis pedras no camiño das que esperábamos, pero por días como este merece a pena o estrés previo. Porque, a día de hoxe, podemos dicir que por fin aprendemos algo.

Premede aquí para ver o vídeo da nosa visita á residencia Porta do Camiño.

T2B

Cortés Suárez, Javiera

De la Barrera Agulló, Elba

Díaz Bouza, Pablo

Más practica y menos teoría

Creo que nadie puede negar que ha sido una manera distinta de llevar a cabo las cosas en esta asignatura, y que al final, no todo es sentarse en un aula y escuchar la chapa que da un profesor mientras coges apuntes sueltos.  En mayor o menos medida, todos hemos aprendido a movernos, a perder la vergüenza y el miedo, a recibir un no por respuesta… En mi experiencia personal lo que más me ha llamado la atención  es que cada persona tiene muchas cosas que comunicar y que además la mayoría están deseando hacerlo.

Mi experiencia tanto en el TS como en el ProT no ha sido una perfecta. Ha estado plagada de fallos, de cuestiones a última hora, de falta de decisiones y firmeza, de dudas… Pero aunque quizás no hayamos alcanzado los objetivos que nos marcamos en un principio, se han abierto otros muchos que no entraban en nuestros planes y que resultan igual de valiosos.

Siempre he pensado que la teoría está muy sobrevalorada, y que lo que cuenta realmente es cuando la llevas a la práctica. Por mucho que sepas, si no compruebas, viendo y viviendo que toda esa información está sucediéndose y transformándose a tu alrededor a medida que pasa el tiempo, no vale de nada. En la educación seguramente tendrían que llevarse a cabo más actividades de este tipo como las que hemos realizado durante estos casi 4 meses, de salir a la calle y comprobar por ti mismo qué es lo que vas a encontrarte, que no todo será un camino de rosas y poder contar tu propia experiencia, no que te la cuenten para teorizar sobre ella.

Mi conclusión sobre todo esto: que las cosas no se hacen solas, que hay que currar y buscarse la vida porque no te van a poner nada en bandeja (a no ser que tengas muchísima suerte, que también te puede tocar) y que prefiero mil veces este tipo de cuestiones a estar sentada en una silla mirando a un powerpoint. Una experiencia mejorable, pero que a pesar de las dificultades conseguimos sacar adelante y recoger sus pequeños frutos.

Cortés Suárez, Javiera S1A T2B

Vídeo: El ataque de los transgénicos

Como ya contamos en el anterior post grupal, la semana pasada representamos el guión de nuestra compañera Elba “El ataque de los transgénicos”, cuya temática giraba en torno a los huertos ecológicos que tratan nuestras compañeras que trabajan con la asociación ODS. Como no todos pudisteis disfrutar del espectáculo y la mala acústica del hall de nuestra facultad impidió un poco la comprensión de la obra, hemos decidido subtitularla y compartirla con todos vosotros.

Estamos barajando la posibilidad de representar la pieza en alguna guardería, adaptando un poco el guión, a ver que tal acogida puede tener entre los más pequeños.

Además, hemos compartido en materiales un dossier que nos facilitaron desde la compañía Viravolta en Lalín. Este dossier es el que reparten en los ayuntamientos para que estos vean de qué trata la barraca de Barriga Verde y se decidan a contratar el espectáculo.

Sin más, os dejo con el vídeo de “El ataque de los transgénicos”. ¡Que lo disfrutéis!

O refuxio dos galegos

Para realizar o noso traballo contactamos con varios centros galegos, que foron moi importantes na súa época (e que siguen sendo, aínda que como todos sabemos, a comunicación resulta máis sinxela nos tempos que corren), xa que alí podían reunirse cos seus compatriotas e compartir vivencias e pasar un rato agradable “coma na casa”. Os centros galegos convertiríanse nun refuxio para todos aqueles galegos emigrados, onde podían compartir conversas en galego, lembranzas de infancia e tamén como lles estaba resultando a vida alí onde se atoparan.

Aquí vos adxuntamos un pequeno cuestionario que nos responderon dende o Centro Gallego de Tres Cantos en Madrid. Con esto rematamos a nosa actividade, esperamos que vos interesara e vos sentirades un pouco identificados cas historias que puidemos recopilar.

Nombre: Luciano Pita Peña

Edad:60

* ¿Cuáles son los principales objetivos del Centro Gallego?

Agrupar a cuantas personas se hallen vinculadas a Galicia por su nacimiento, naturaleza, ascendencia familiar, arraigo o simpatía, así como promover y cultivar los valores, el patrimonio cultural – histórico, artístico, folclórico y gastronómico – de Galicia, dentro del ámbito tricantino.

* ¿En qué consiste tu trabajo?

Soy el responsable de la secretaría del Centro

* ¿Cómo es el día a día en el Centro Gallego?

Realizar el programa de actividades anual previsto y cumplimentar los compromisos diarios que tienen nuestros directivos con los socios y las demás relaciones institucionales del Centro. Estudiar y ejecutar las iniciativas que vayan surgiendo.

* ¿Qué tipo de actividades y servicios ofrece el centro?

Acualmente se realizan regularmente las siguientes actividades : Clases de náutica para la obtención del título de Patrón de Embarcaciones de Recreo, Clases de gaita, danza y percusión en iniciación y avanzado,y Márcha Nórdica,

Otras actividades: Cabalgata de Reyes, Desfile de Carnaval, Romerías, Letras Gallegas, Fiesta del Magosto, Jornadas Gastronómicas,Muestra Artística Cultural,Colaboraciones, Viajes a Galicia, participación en las Fiestas Mayores de Tres cantos, Torneos de Fúbol Sala Fiesta de Fin de año, cenas y celebraciones para socios y simpatizantes

* ¿Existe una gran participación por parte de la gente?

Estimamos un 70 % de participación como media, superándose en alguna actividades.

* ¿Existe algún tipo de contacto con los centros gallegos de la península o, incluso, de otros países?

Dentro de la Comunidad de Madrid, formamos una Federación (FAGAMA) en la cual tenemos bastantes actividades comunes. Con el resto mantenemos contacto por email y Redes Sociales.

S1A

Titrad: “El ataque de los transgénicos”

Después de varios días de trabajo elaborando los títeres y de algún que otro ensayo, ayer representamos en la entrada de nuestra facultad con algún que otro inconveniente sonoro (mención especial para el arquitecto Alvaro Siza, que ha diseñado una facultad de comunicación en la que no se puede grabar correctamente gracias al estruendo que provoca el eco en gran parte del edificio).

La idea de hacer esta pequeña representación titulada “El ataque de los transgénicos” nace a partir de la necesidad de uno de los grupos para comunicar el trabajo que está desarrollando su asociación, dedicada entre muchas otras cosas, al cultivo de alimentos ecológicos en los alrededores de la universidad y promover el cultivo sostenible entre los estudiantes. Para intentar buscar ese foco de comunicación y decidimos unirnos e intentar hacer llegar su mensaje a través de la forma de comunicación de nuestra asociación: los títeres. Por eso decidimos que sería una buena idea representar una pequeña obra ayudándonos de marionetas elaboradas por nosotros mismos en la que incluir su mensaje para lograr una mayor difusión.

Por parte de nuestro grupo el objetivo era traer de nuevo a la vida a uno de los títeres más importantes de la escena gallega: Barriga Verde. Como ya hemos dicho en muchos otros post, recuperar la memoria de este títere es uno de los planteamientos iniciales de esta asociación, y nuestro grupo considero que colocándolo de nuevo en un escenario era la mejor forma de alcanzar este objetivo.  Para los que no hayáis podido ver la obra esperamos poder subir al blog en unos días un video resumen de la misma, y a los que ya la habéis visto ¡Esperamos que os haya gustado!

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EMIGRACIÓN: Difundindo os primeiros froitos

Nesta  penúltima entrada do S1A queremos comezar a dar cabida aos traballos que realizamos ao longo destes dous atafegados meses, así que procedemos a presentar dúas das devanditas actividades:

1- Cantos de vós saberíades explicar a diferencia entre un apátrida de facto e un de iure? E unha migración diferencial? E en cadea? Por se vos interesa o tema, ou por mera curiosidade, poñemos a vosa disposición un pequeño glosario con verbas relacionadas co tema das migracións. Podédelo atopar en Dropbox e tamén clicando aquí.

2- Moitos de nós temos familiares que emigraron para tempo despois retornar, ou ben que botaron raíces no país de acollida; pero non todos nos detivemos a falar con eles sobre o tema, a preguntarlle cómo se sentían ou cómo se comunicaban cos que quedaban acó. A nosa compañeira Javiera entrevistou a unha fonte que lle explicou todas estas cousas, nada máis nin nada menos que a súa avoa, e cuxo resultado podedes ollar a continuación:

Carmen vivía en Galicia pero tuvo que emigrar a Venezuela para encontrar allí un futuro mejor cuando apenas tenía 18 años. Allí conoció a Jaime el que se convertiría en su marido (también emigrado de España), con el que tendría tres hijos, Jaime, Teresa y Carmen. Pero Venezuela no fue lo que buscaban, y se marcharon a Chile, donde echaron raíces.

¿Cómo tomaste la decisión de irte?

En esa época pocas opciones había. Era lo más normal marcharse por más que doliera, lo dejabas todo, pero lo que tenías era muy poco. Yo me fui en barco, como casi todos, sólo me lleve una maletita con algo de ropa interior y un par de trajes. Una de mis hermanas ya se había marchado a Suiza así que después de pensarlo y consultarlo con mis padres, me marché.

¿Cómo era la vida en Venezuela?

Trabajar, trabajar y trabajar. Encontré pronto un trabajo como costurera, donde pasaba muchísimas horas. No ganaba mucho pero era suficiente para vestir y comer. Conocí a un montón de gente, había muchos gallegos allí, y solíamos reunirnos en tabernas ocasionalmente para hablar de nuestras vidas y que se nos pasara un poco la morriña. No era nada fácil, pero poco a poco te ibas acostumbrando. Allí conocí a Jaime, mi marido en paz descanse, por una casualidad de la vida, nos presentó una amiga en común. Poco a poco los ahorros crecían y la vida se me acomodaba. Pero aquella no era mi tierra y tenía siempre ganas de volver a Galicia. Estuve 15 años en Venezuela, tuve allí a mi primer hijo, Jaime, antes de ir a Chile donde nos afincaríamos definitivamente. Volví varias veces a España, una de las últimas veces que vine estaba embarazada de mi segunda hija, Teresa, que nació aquí.

¿Cómo te comunicabas con tu familia?

Por cartas, era la única manera. Tardaban muchísimos días en llegar, pero yo intentaba contar cómo me iba la vida, al menos cada mes.

¿Por qué os fuisteis a Chile después?

Porque estábamos escuchando muchas experiencias exitosas de allí y queríamos probar suerte. En Venezuela no teníamos ninguna propiedad y una hermana de mi marido se había ido a Chile y estaba montando un negocio (una panadería), así que nos fuimos para ayudarla, pensábamos que las cosas serían más fáciles porque ya había una base previa. Y así fue, tuvimos suerte y la cuestión prosperó. Jaime montó un negocio de pieles y cueros y pudimos comprarnos una casita cerca de la curtiduría. Allí nació mi tercera y última hija, Carmen. Santiago de Chile se convertiría entonces en nuestro hogar, y donde formamos y educamos a nuestra familia.

¿Qué relación tuviste con Galicia después de decidir quedarte en Santiago de Chile?

Volvimos más de una vez, ya en avión. Mis padres y hermanos seguían viviendo aquí en Galicia, y también los de mi marido. Así que veníamos a visitarlos. En otras ocasiones, cuando los ahorros lo permitían, venían ellos. Pero a mí siempre me gustó regresar a la casa donde nací y me crié. Son dos mundos muy contrastados, el rural y la ciudad, tengo el corazón dividido. Aunque las raíces nunca se olvidan.

Actualmente vivo medio año aquí en Galicia ya que mi hija Teresa emigró a España hace 12 años, con mis nietos y mi yerno. Mis otros dos hijos viven en Chile así que reparto el tiempo entre todos.

S1A

Barriga Verde desde dentro

Os dejo un pequeño resumen de la entrevista que tuve la semana pasada con Anxo de la asociación de Títeres Viravolta de Lalín, donde me contó sobre nuestro ya conocido Barriga Verde y el mundo del titiritero.

¿Cuál es el origen de Barriga Verde?

El origen es la comedia del arte italiana, con Pulcinella, este personaje fue extendiéndose por toda Europa. Barriga Verde en concreto está inspirado sobre todo en los “cristobos”, los títeres tradicionales de Portugal. Razona a palos, no duda en partir la cabeza a todos sus antagonistas.

¿Cómo es la representación, la historia de Barriga Verde?

Hay dos formas de representarla, la más humilde, con una tela, asomando los títeres por encima de ella (se representaba en tabernas, plazas…) y otra más elaborada, donde la gente pagaba una entrada por ver la barraca. El juego del palo es la excusa que Barriga Verde utiliza para pegarle a todos los personajes. Se trata de pequeños sketchs, hay uno con un barbero, otro con una viuda y un cura… La más clásica es la dorada, en la que Barriga Verde juega con un toro. El espectáculo termina con la historia del demonio, al que acaba matando. Cualquier títere sirve para ser Barriga Verde, con tal de que tenga su esencia.

¿Cómo llegasteis a la figura de Barriga Verde?

Cuando empezamos a investigar sobre él no sabíamos nada de nada. Lo encontré en un artículo de la Enciclopedia Galega y me interesé, este artículo estaba firmado por el alcalde de Pontecesures. Encontré a más gente que también estaba interesada y nos fuimos a hablar con él. Tuvimos suerte porque estaban en fiestas y allí se encontraba uno de los hijos de los fundadores de la Barraca que nos contó muchas cosas.

¿Cómo va el mundo de los títeres?

Muy bien, se está notando la crisis, pero salen muchas cosas la verdad. A la gente le gusta, llevamos más de 30 años y no pensamos dejarlo. Ahora hay muy pocas ayudas pero se va tirando. Yo soy solo titiritero, es una cuestión de valores, cuando haces lo que te gusta no hay dinero que lo page. Yo soy feliz haciendo esto.

Javiera Cortés Suárez, Pablo Díaz Bouza, Elba de la Barrera Agulló.

T2B

Emigración: Tan cerca y a la vez tan lejos

Cómo ya veníamos anunciando hace un par de meses, la emigración no es un tema que se haya quedado anticuado ni es un acontecimiento que nos suene raro. Por desgracia, la crisis económica que sufre este país ha obligado cada vez más a repetir la historia de nuestros abuelos en los más jóvenes. A finales de año saltaban ya las primeras cifras alarmantes del número de gallegos que abandonaron su localidad para irse al extranjero. La Televisión de Galicia (TVG) dedicaba tan sólo 30 segundos a la noticia cuando un acontecimiento así no debería pasar desapercibido, como si no importara.

Son ya un total de 48000 habitantes emigrados en los últimos dos años  lo que provoca que, debido a la natalidad y a la mortalidad propia de la demografía, en los últimos cuatro años la población gallega haya disminuido en 18000 personas. Cómo podéis comprobar no se trata de una tontería o una simple cifra. Son datos que preocupan, pero sobre todo son datos cercanos que vemos siempre como lejanos  hasta que llegue el momento en el que de verdad nos afecten.

Para finalizar, existen numerosos monumentos en España que hacen honor a esos tiempos de emigración. Muchos los vemos y pensamos “Jo, bonita escultura” pero no nos paramos a pensar en el por qué de su forma o su ubicación.

Por ejemplo, en el paseo del Rinconín en Gijón se encuentra un gran monumento que recibe el nombre de “La Madre del Emigrante”. Se trata de una de las obras escultóricas de lenguaje moderno más característica y representativa de la ciudad, debido a su fuerte carácter simbólico. Situada en el paseo, la madre mira al mar, hacia el que alcanza una de sus manos plasmando el sufrimiento de tantas asturianas que vieron como sus hijos se marchaban en la búsqueda de una mejor vida.

Imagen

Y vosotros… ¿Conocéis más monumentos de este estilo? Si es así, nos gustaría que lo compartierais en un comentario para poder saciar nuestra sed de conocimientos y pasar un rato entretenido mientras investigáis y tratáis el tema.

S1A

MADE IN FEITO NA CLASE

Por fin comienza a arrancar nuestro trabajo PRO-T.” Non foi sen tempo “Pues bien, emplearemos este post para contar un poco en que va a consistir nuestra breve andanza por el mundo de la artes escénicas y pedir VUESTRA COLABORACIÓN .Sí, queridos vagos y vagas no dejéis de leer que nos conocemos. Puede ser divertido. El caso es que en colaboración con otros grupos de trabajo (con los huertos ecológicos por ejemplo)  vamos a elaborar un guion para su posterior representación.

La cosa va a ser algo así como el vegetal transgénico ataca de nuevo parte I y por supuesto además de un montón de imaginación para la realización del guion también tenemos que crear a esos personajillos que sirvan para dar vida a nuestras elucubraciones mentales. Nuestra idea básicamente consiste en la realización de un pequeño taller de títeres en las horas libres de jueves y viernes que daría comienzo después de estas fechas tan señaladas. Todo aquel que pueda aportar su granito de arena: Papeles de periódico, posibles bocetos, témperas y telas viejas será más que bienvenido.

Pues eso que sabemos que en clase hay mucho artista camuflado y el trabajo es bastante sencillo. Tendríamos que crear unos cuantos vegetales animados para la representación y un Barriga Verde made in feito na casa para recrear e inmiscuir en estas nuevas historias al títere sobre el que estamos realizando nuestro trabajo.

Sabemos que el tiempo es oro y todas estas cosillas pero también que pintar es la pasión de alguno que otro (Alexandra, no te escaquees) e intentaremos recompensar a nuestros colaboradores de algún modo (asistiendo a las maravillosas proyecciones de Cineclube por ejemplo) y bueno básicamente eso .No nos enrollamos más .A la vuelta con el guion terminado aclararemos más detalles sobre los personajes a crear. Cualquier bondadoso interesado rogamos que se ponga en contacto con Javiera, Pablo o Elba.

De antemano millones de Gracias.

Javiera Ignacia Cortés Suárez

Pablo Díaz Bouza

Elba de la Barrera Agulló

T2B.

O cinema de correspondencia chegou!

Dende o TS1 complácenos anunciar que xa contamos con material audiovisual do coñecido coma cinema de correspondencia (tema que introduciu xa a compañeira Uxía e que podedes ver aquí). Nese post algúns de vos comentastes que sería interesante poder ver algún fragmento dunha desas películas, e logo de que a nosa compañeira Paula e o profesor Marcelo negociasen co CGAI (Centro Galego de Artes da Imaxe), contamos con 2 curtas e unha longametraxe para poder difundir entre vós (xa veremos de que xeito: ben proxección na clase, ben difusión no blog):

filme

  • Galicia y Buenos Aires ( José Gil, 1931 ):

Produción de Galicia Cinegráfica (Vigo) para a Sociedade Fillos de Fornelos e Anexos (Bos Aires)

Sinopse: As faenas do campo, da agricultura e gandeiría, lévanos á dinámica feira de Ponteareas. Rostros ilusionados no acto da inauguración do local sindical ó que os nenos das escolas, con foguetes, bandeiras tricolores, namentres a orquestra de Ponteareas interpreta o himno de Riego e a Marsellesa. Agustín Rivas, avogado vigués e presidente de Juventud Republicana, Herberto Blanco, secretario do Ateneo de Vigo, e o gran líder agrarista Amando Garra, arengan ós labregos a prol da nacente República. Logo, en contraposición, a Misa e a visita ó cemiterio. Pola tarde, unha gran romaría popular…

  • Documentais da emigración e do exilio na Arxentina (Eligio González, 1942-1972)- Longametraxe (148 min)

Sinopse: Imaxes de Castelao en Buenos Aires (1972/ 35mm/ 13min./ b/n) Primer Congreso de la Emigración Gallega (1956/ 35mm/ 12min./ b/n) Centro Gallego en su 50 aniversario (1957/ 35mm/ 37min./ b/n) Un día en la vida del Centro Gallego (1960/ 35mm/ 36min./ b/n) Desfile 150 aniversario del nacimiento de Argentina (1960/ 35mm/ 15min./ b/n) Centro Orensano (1942-1948/ 35mm/ 21min./ b/n) 1º aniversario del Centro Orensano (1943/ 35mm/ 4min./ b/n)

  • Porriño en Buenos Aires ( Cinematográfica Valle, 1929 ) Curtametraxe:                38 min.

Produción: Sociedad Hijos de Porriño

Sinopse: Documental antigo, o máis parecido a unha viaxe no tempo. Imaxes da propia historia dos emigrantes porriñeses en Buenos Aires. Son eles e os seus descendentes, nesta e naquela banda do mar, os que máis disfrutarán e apreciarán estas imaxes do seu pasado.

Como último apuntamento, dende o TS1 pareceunos interesante falarvos un pouco máis do CEGAI, que nos resultaba descoñecido ata que o profesor Marcelo nos falou del:

O CEGAI pertence a Sociedade Mundial de Filmotecas, o cal lle permite o intercambio de material. Conta cun servizo de préstamos de películas por toda Galicia, ademáis de publicacións sobre o cine galego, como un dicionario de voces e unha colección de fotografía. Na actualidade posúe arredor de 3.000 copias en soporte cinematográfico, 4.000 en videográfico e 10.000 carteis, xunto a extensos fondos de libros, películas e outros recursos fotográficos e fílmicos do escritor Julio Cortázar. A todos aqueles que vos interese o cinema galego ou teñades curiosidade polo audiovisual de todo tipo, dende o comercial ata o etnográfico, recoméndovos botarlle unha ollada á súa páxina web, e se vos pilla cerca, achegarvos ata a rúa Durán Loriga 10 da Coruña, e coñecer esa labor que realizan con tanto valor para o patrimonio audiovisual.

S1A

Titrad: Un viaje por Europa y Galicia

Barriga Verde es quizá uno de los vástagos más jóvenes de Pulcinella, descendiente en línea directa nacido dentro de la tradición de la escuela de la calle. Fue creado por José Silvent Martínez (1890-1970) en Galicia a principios del siglo XX. Su origen está en los años en los que José anduvo por la ciudad portuguesa de Oporto, donde aprendió el oficio de los fantocheiros de Dom Roberto, que más tarde adaptaría a la realidad de su Galicia adoptiva con el personaje de Barriga Verde. Los detalles de la genealogía de Barriga Verde, así como de la historia de la familia Silvent, centran el documental Morreu o Demo, acabouse a peseta, dirigido por el realizador Pedro Solla a partir de la idea de, entre otros, Marcelo Martínez y Comba Campoy.

En este documental (en el enlace de abajo podéis ver un trailer) podemos ver un recorrido por la Europa cultural, adentrarnos en el trabajo de muchos grupos teatrales que a día de hoy siguen trabajando con títeres como medio de comunicación y entretenimiento. viajamos a Italia, donde los títeres presentan una personalidad atrevida y vivaracha; nos acercamos tambien a las islas británicas (que siguen siendo muy europeas aunque no les guste) para conocer uno de los lugares en los que los títeres siguen teniendo una posición de honor en el mundo teatral.

Pero el  protagonista indiscutible del documental es Barriga verde, “o títere disidente” como lo definió mi compañera Elba. El recorrido de este “monicreque” nos lleva más allá de la simple dramaturgia para recordarnos tambien la historia de Galicia contada a través de sus historias, que cambiaban dependiendo de la localidad en la que se encontraba. Barriga Verde dejó los caminos y la vida errante hacia finales de la década de 1960, en este documental se recupera su legado con el principal objetivo de que no se pierda su memoria. Si alguno tiene interés de ver un documental que claramente recomendamos no dudéis en pedírnoslo.

Teaser: http://vimeo.com/45587397

T2B

Un hogar lejos de casa

La emigración es sin duda un tema que nos resulta familiar y cercano pero quizás, en verdad, no somos conscientes de todos los secretos que realmente esconde esta parte de nuestra historia.

En los próximos meses vamos a intentar que todos comprendáis y viváis casi en primera persona los sentimientos y las visiones de las personas que un día tuvieron que emigrar. ¿Cómo empezaron una nueva vida tan lejos de casa?, ¿cómo se relacionaban con los que estaban en su misma situación o con las familias que dejaron atrás?

Para empezar, hemos decidido seleccionar el Centro Gallego de Buenos Aires que lleva más de 100 años al servicio de los gallegos residentes en Argentina. Este centro fue creado por la iniciativa de un grupo de emigrados gallegos que, conmocionados por tener que abandonar su tierra, decidieron crear un espacio en el que no perdieran el contacto con su zona a pesar de la distancia y aliviar así la gran “morriña” que sentían.

También pretendemos acercarnos a esta realidad a través de las imágenes, las cartas y las películas de la época. Estamos seguras de que más de una nos pondrá la piel de gallina de sólo imaginar todos los sentimientos que desprenden las vidas de esas personas.

Intentaremos solucionar todas vuestras inquietudes a través de glosarios con los principales conceptos, exposiciones de materiales y la grabación de un microvideo con las distintas impresiones sobre el tema en la juventud ya que, en los tiempos en los que vivimos, quizás en el futuro seamos nosotros mismos los que tengamos que repetir la misma historia.

S1A

Titrad: Morreu o demo, acabouse a peseta

Si habéis leído las entradas que hemos estado subido mis compañeras Elba y Javiera y yo mismo, os podréis hacer una pequeña idea de lo que tenemos entre manos para este cuatrimestre. En esta entrada os resumo todo lo que sabemos y lo que tenemos pensado hacer a lo largo de las próximas semanas.

Titrad es una asociación (no oficialmente a falta de burocracia por sellar) que tiene como uno de sus objetivos principales la recuperación de la memoria de los títeres en Galicia. Para ello han resucitado a uno de los títeres más importantes que viajó por nuestra tierra, Barriga Verde. Después de una charla con uno de los miembros de la asociación, Comba Campoy, que nos habló un poco del trabajo de la misma y de lo que habían hecho hasta ese momento decidimos explicar nuestras ideas.

Nuestro trabajo consistirá en buscar toda la información hasta ahora desconocida sobre su paso por distintas zonas de la geografía gallega. Por ahora sabemos de su presencia en zonas de Pontevedra y de Ferrol (origen de la familia Silvent, dueña de la barraca de Barriga verde), y está pendiente de confirmar su estancia en la zona de Betanzos. Tambien estamos investigando sobre su paso por Lalín, donde la Compañía de Teatro Viravolta reconstruyó hace años la barraca de la familia Silvent.

Otra de nuestras actividades centrales será entrevistar a aquella gente que pudo haber presenciado (siendo muy niños obviamente) alguna de las actuaciones de este títere, para lo que visitaremos alguna residencia de ancianos de las zonas de las que hablabamos antes.

Estas son algunas de las actividades que iremos haciendo, ya os contaremos en otros post como evoluciona todo.

T2B