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La unión de todo un mundo

En la actualidad siempre se habla de la globalización, pero ¿qué es realmente? La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. Esta sería su definición más correcta.

La globalización es un tema complejo que tuvo su origen a mediados del siglo XX, con un crecimiento imparable tras la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría. La globalización afecta a muchos planos, como por ejemplo el ideológico, el cultural, el tecnológico y el jurídico, pero el más importante es el económico. En este sentido, la nueva economía se caracteriza por la integración de las economías locales en una economía de mercado mundial, donde cobran importancia las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales.

¿Es esto realmente bueno? Existen argumentos que corroboran el buen hacer de este proceso. El porcentaje de personas que viven en menos de dos dólares de ingreso al día ha caído mucho en áreas afectadas por la globalización, mientras que las tasas de pobreza han permanecido estable en otras áreas. Los derechos de las mujeres han aumentado y la democracia existe en el 62,5% de los países.

¿Qué opináis? La privatización, la caída del nacionalismo y el poder las empresas son argumentos en contra.

Mariño Román S2F, 2B3

American Way of Live

Penso que non hai mellor película para desmitificar a lexendaria industria creada ó redor do estilo de vida americano. Unha tradicional forma de vida que senta as súas bases en vivir das apariencias, do éxito económico. Un modelo que América vendeu a Occidente e que estes, á súa vez, non tardaron en asumir e venerar ata a última expresión.

Un cativador home da casa, cun bo traballo encargado de traer os cartos ó fogar. Unha compracente e atractiva muller que deixa de lado todo afán de realización persoal por cumprir co seu labor: coidar dos fillos. E a descendencia, que se debe encargar de conseguir bos resultados académicos e ser popular a partes iguais.

Estados Unidos convértese no epicentro das frustracións individuais, do consumismo, da hipocrisía e da represión sexual, e atopan neste film do británico Sam Mendes, a mellor forma de expresión. Unha traxicomedia, dende o meu punto de vista, que reflicte á perfección o labirinto interior no que o estilo de vida norteamericano, convertido no seu gran antagonista, atrapa a cada un dos personaxes facendo que as súas procuras de escapar do emblema que os viu nacer,  os acabe conducindo a un final máis dramático se cabe. Recoméndovos que a vexades e opinedes.

Fernández Fernández, S2B, 2A3

“Vivieron felices y comieron perdices”

Tras estos meses de trabajo, cerramos hoy el proyecto que nos ha acercado a las conquistas de nuestros padres, abuelos y amigos. Con más de setenta encuestas realizadas y gracias también a vuestra colaboración con nuestro evento de speeddating, hemos podido analizar cuáles son los hábitos y costumbres de ligue.

Así hemos podido observar, como ya comentamos en nuestra exposición del pasado jueves, que a la hora de conocer a una persona y entablar una conversación el físico pasa a un segundo plano, dando importancia a los gestos como la mirada y las sonrisas. Además percatarnos de que, por lo general, todos usamos las mismas tácticas a la hora de intentarnos ligar al “fichaje” de turno; ser simpático, dar conversación, mostrar interés eran las formas más habituales á hora de intentar encandilar.

Aunque haya habido cambios tecnológicos y de tradiciones (jóvenes conociéndose por internet en contraposición a las conquistas de nuestros abuelos en el baile) podemos darnos cuenta de que generalmente todas las personas buscamos compañía de una u otra manera, ya sea algo formal si tenemos un futuro a largo plazo por delante o algo más independiente si tienes un estilo de vida ya establecido.

Por último agradeceros vuestro interés y participación con nuestro trabajo y desearos que tengáis suerte en el amor y encontréis la coordinación adecuada, ya que “es inútil hallar a la persona correcta si no es el momento oportuno”.

Gutiérrez Ramos TS 2E ProT 2B2

¿Fiesta o abuso?

Poco queda para la llegada del verano y creo que todos lo estamos deseando, durante esta época suelen proliferar por toda españa las fiestas populares. Hasta aquí todo perfecto, verano = fiesta, pero centrémonos en las fiestas relacionadas con el mundo taurino, proliferantes por toda la geografía española. Pensando la planificación de Peñas 2012, la fiesta veraniega más popular en mi ciudad, Pontevedra, se me ocurrió indagar en otras similares, desgraciadamente no con el mismo fin que la celebrada en la capital de provincia gallega. Situándoos rápidamente, la fiesta de Peñas consiste en 4 corridas, distribuídas en las dos primeras semanas de Agosto, a la que acuden los aficionados taurinos. Por suerte, los miles de jóvenes que año tras año acudimos a esta fiesta, no nos involucramos lo más mínimo en la matanza que se produce en la plaza, ya que nuestra única finalidad es hacer de esta fiesta algo grande para la ciudad.

Pero echando un vistazo rápido al resto de España, en muchos pueblos no sólo son las corridas en la plaza las protagonistas de los festejos, sino que se trata de fiestas populares arraigadas en los pueblos que comportan agresiones o maltrato de animales. Entre las más salvajes y conocidas, me han impactado la del Toro de la Vega de Tordesillas (Valladolid), cuyo ritual empieza con la suelta de un toro bravo cerca de la Plaza Mayor de la Villa. Varias personas montadas a caballo dirigen al toro hacia el campo hasta una zona en la que los vecinos le atacan con lanzas hasta acabar con la vida del animal. Y la fiesta del Toro de Coria (Cáceres), en la que el toro va suelto por el recinto amurallado de la ciudad durante horas recibiendo los impactos de los dardos (“soplillos”, unos gruesos alfileres) que le lanzan los vecinos de Coria con sus cerbatanas. La tortura del animal no para aquí. Cuando su agotamiento y debilidad se va sobreponiendo a sus fuerzas el toro se acuesta, y ese es ell momento en el que los mozos le cortan los testículos mientras agoniza. ¿Siglo XXI? ¿Como lo veis vosotros?

García Varela, Miguel                  S2B

“Traballo rematado e problema non resolto.: A situación da muller no mundo laboral”

A última semana o noso grupo TS estivemos rematando de redactar a memoria sobre o proxecto vinculado coa situación da muller no mundo laboral. Arranxamos algunhas minucias que quedaran sen resolver e elaboramos a nosa memoria individual que remitimos ao voceiro do grupo Adrián Pérez Conde.

Despois duns meses de traballo nos que nos ocupamos de seguir o papel que desenvolve a muller diariamente nos medios de comunicación; de buscar, plantexar e levar a cabo tres entrevistas con mulleres que nos falaron do tema dende os seus puntos de vista; e de seguir un estricto proceso de investigación e documentación; despois de iso e de rematar a parte escrita, demos por finalizado o noso traballo nesta andaina.

Individualmente e tamén como grupo, estamos de acordo en que o noso traballo podería ter mellorado coa axuda dunha exposición na clase para falar do tema ou se recurrísemos ás conferencias con profesionais. Aínda así, sentimos a satisfación de ter a oportunidade de traballar sobre este asunto e de aportar o noso gran de area neste ámbito.

Vázquez Peón, S3A, 4B1

“Entrevista a un miembro del Servicio de Voluntariado Europeo”

El grupo de TS S2D, hemos realizado una entrevista acorde con el tema de nuestro trabajo, la convivencia y relación entre distintas culturas. Por ello nos pareció interesante entrevistar a Javier, uno de los miembros del Servicio de Voluntariado Europeo que trabajo como voluntario durante 6 meses en un taller local de artes. Durante su trabajo allí no tubo ningún tipo de remuneración, pero era mantenido por la propia organización. En la entrevista nos narra su experiencia, sus impresiones sobre la cultura polaca y sus contrastes respecto a la nuestra. Nos confirma que en Polonia también tienen de nosotros la estereotipada imagen de toros y flamenco, y la importancia del inglés para integrarte en sociedades con otro idioma. Una experiencia que asegura le ha enriquecido y enseñado mucho sobre un país y una cultura de la que antes apenas sabía nada.

Molina, Martínez-Risco, S2D

“ENTREVISTA CO ANTIGO CAMPANEIRO DE MEDEIROS, Paco Fernández”

Comezaba a entrevista con Paco cunha frase que me fixo reflexionar: A practica totalidade dos toques da parroquia aprendinos de oído. Ninguén mos ensinou, mais nunca os esquecerei”. A partir de aquí comezou unha sucesión de preguntas que segue a continuación.

P-¿Como comezou vostede a tocar as campás?

R-Nunca pensei acabar sendo un experto no tema, e comecei porque non me quedou outro remedio. Antigamente cada temporada tocáballe a unha familia asumir a función de campaneiro, e nun momento tocoume a min como cabeza de familia, como a todos. Aí empezou a miña experiencia.

P-¿De que maneira aprendeu a tocar as campás?

R-En realidade cando empecei nisto non coñecía ningún tipo de toque. Recoñecíaos cando soaban, pero nunca tocara ningún. A práctica totalidade dos toques da parroquia aprendinos de oído. Ninguén mos ensinou, mais nunca os esquecerei.

P-¿Como é a “profesión” de campaneiro?

R- É bonito, pero tamén duro. Pode parecer un traballo fácil xa que se supón que soamente se toca a misa e en ocasións contadas. Pero en realidade un campaneiro, e máis na época de antes, cando un campaneiro debía estar a disposición da poboación as 2 horas do día. A calquera hora podía morrer unha persoa, ou arder un monte.

P-¿Cales son os toques que máis recorda?

R-Case todos os que eu tocaba recórdoos, en maior ou menor medida. Pero dos que me lembro son dos que aínda hoxe se tocan na parroquia: Toque a defunto, distinguindo entre home e muller; toque a concello e toque a incendio.

Despois destas preguntas Paco dedicouse a emitir ca súa voz os sons dos diferentes toques, emocionándose co “tan, tan, tan” que o acompañou toda a súa vida.

Dapía Freitas, S1B, 2A1


“El Movimiento en Transición os espera”

Este lunes a las 16:30 os animamos a asistir a la proyección del documental sobre el movimiento en transición que tendrá lugar en el aula 1 de la facultad.

Esta actividad forma parte de nuestro programa del TS, y creemos que este documental es perfecto para conocer absolutamente todo sobre el movimiento en transición. Se titula “In Transition 1.0” y esta formado por cintas enviadas desde distintas iniciativas de Transición de todo el mundo.

Nada mejor que conocer las características de este movimiento que escuchándolo de las voces que mejor lo conocen, de las personas que están haciendo que suceda sobre el terreno.

¡Os esperamos!

Mariño Román S2F, 2B3

 

“ProT: Praza Pública desde dentro”

Por fin hemos podido avanzar en nuestro ProT. Tras tener una charla con Marcos Pérez, uno de los fundadores de Praza Pública, establecimos las bases de nuestra colaboración con este diario digital gallego.

Nuestra función será realizar una serie de reportajes, concretamente cuatro. Uno de ellos ya ha sido enviado la semana pasada a Marcos. El reportaje trata sobre la asociación “Down Compostela”. El pasado día 21 de marzo tuvo lugar el primer día inernacional del Síndrome de Down, y esta asociación lo celebró de manera especial.

En el reportaje hablamos de todas las actividades que realiza esta asociación destacando la implicación constante que tienen con las personas que padecen este trastorno. Las personas con Síndrome de Down son igual de capaces que los demás.

La próxima parada en nuestro ProT pasa por un reportaje sobre el feminismo. Ya nos estamos poniendo en contacto con diferentes fuentes para realizarlo. Esperamos mejorar nuestro primer reportaje, aunque no prometemos nada, solo trabajo.

Aquí os dejo el link de la página Web de “Down Compostela”:

http://www.downcompostela.org/

Mariño Román S2F, 2B3

8 de Abril. Un día especial para los gitanos

Ayer, 8 de abril, se celebró el Día Internacional del Pueblo Gitano en España. Llevan conmemorando este día desde hace 30 años, pero esta vez fue una ocasión todavía más especial. Se ha implantado la Estrategia Española de Inclusión de la Población Gitana.

Y es que, ¿Quién no ha usado alguna vez el término “gitano” de un modo peyorativo o se ha sentido poco receptivo al encontrarse con alguno de ellos en algún lugar común? Es una realidad, el pueblo gitano está cubierto por una capa de prejuicio muy densa, que les cubre en su totalidad. Quizás, la mala presencia de los que solemos ver por la calle, y sus malos actos, fueran la causa para que la gente comenzara a rechazarlos, pero ¿son todos así?

Tendemos a generalizar, y por esa razón también tendríamos que excluir de nuestra comunidad a los propios “pallos”, porque alguno de nosotros robe, mate o trabaje con extupefacientes.

En España hay 800.000 gitanos y la mayoría han sido víctimas debido a sus pocos recursos y estudios mínimos. Por esta razón, Mariano Rajoy ha comenzado esta estrategia, cuyos objetivos pretenden alcanzar en el 2020 para mejorar la inclusión social gitana, mejorar sus niveles de educación,  favoreciendo la igualdad y el reconocimiento de esta comunidad que convive día a día con nosotros.

¿Algún día el pueblo gitano formará verdaderamente parte de la comunidad que formamos o seguirán relativamente apartados?

Rego Rey, Sandra GBCP

¿Guerra civil como Erasmus?

El País, 5 de abril de 2012: “El suicidio de un jubilado por la crisis desata la ira en Grecia”, “Retratos de la crisis griega”, “Indignación en Atenas”, “Una minoría de inversores fuerza a Grecia a ampliar la quita”, “No rebuscaré comida en la basura”.

El País, 7 de abril de 2012: “Lagarde advierte de que Grecia aún puede quebrar y salir de la UE”.

Señores y señoras aquí les presento lo que será mi país de acogida en el próximo curso 12-13.

Después de unos meses de espera interminable la ORE publicó un documento que me hizo reflexionar. Ante todo, puedo decir que estoy entusiasmada por lo que me espera y a la vez orgullosa por lo que he conseguido. Soy consciente de que pocos periodistas en proceso de formación tienen la oportunidad de sumergirse en un país extranjero con graves problemas internos. Apasionada desde pequeña por la mitología de la capital atenea y con una visión más apagada a día de hoy debido a la crisis, cada día le dedico unos minutos a reflexionar sobre esto. ¿Qué me deparará? ¿Es una forma de meterse en la boca del lobo o una gran oportunidad que me aportará valores como persona y profesional?

Vázquez Peón, S3A, 4B1

Pasión, lluvia y decepción en Semana Santa..

  Semana Santa. Días de pasión, rezos, capuchones, cofradías, costaleros y  gente ansiosa por ver a sus santos después de un año de espera. Es increíble la devoción por la espera de mucha gente, sobretodo en el sur de España, en Andalucía, con sus múltiples cofradías y fiestas en cada pueblo, donde la Semana Santa está instalada desde hace siglos y parece una religión en si misma. Pero en estos días, donde la sequía y la lluvia escaseaba, llega Semana Santa y se cumple el refrán: ” Abril, aguas mil”, curiosamente más en el sur, que en el Norte, durante los lunes 2, martes 3, y miércoles 4, llovía a mares y retrasaba procesiones en Sevilla, Córdoba, Huelva, Granada, etc, mientras en Ferrol, Valladolid y León aguantaban algo más la lluvia.

Menos mal que el tiempo dio algo de respiro a los centenares de miles de fieles, que en Andalucía al menos, llevaban esperando más de un año, ya que la lluvia también fastidió la Semana Santa del 2011. En esta ocasión al menos fue parcial,    la lluvia hizo acto de presencia en diferentes capitales de provincia, pero no todos los días y los fieles pudieron ver con pasión y ferviente admiración, los pasos por los cuales esperan todo el año. Es curiosa la admiración, para toda la gente, ya que no atiende ni a sexo, ni religión, incluso gente que no se considera religiosa, admira y acude cada fiel a esta tradición tan típica española. Es una tradición que está arraiga en todos los rincones de la península, teniendo hueco también en el norte, con su máximo esplendor en Galicia, con Ferrol y Viveiro como exponentes declaradas ambas Fiestas de Interés Turístico Nacional.

 

 

La lluvia dio algo de respiro este año, esperemos que durante unos días se retrase  y llueve al término de la Semana Santa, para así poder dejar en paz a todos, a los que quieren lluvia, y para los seguidores de los pasos que así podrán ver a sus imágenes un año más. Así tenemos la fiesta en paz, otro año más..

http://www.abc.es/videos-es

http://www.abc.es/20120402/sociedad/abcp-lluvia-desluce-sevilla-primeras-20120402.htmlpana/20120407/pasion-devocion-lluvia-procesiones-1551869700001.html

 

Iván Cernadas, S3F

 

“Llegó la hora de la verdad”

Tras semanas de documentación ha llegado la hora de la verdad en nuestro trabajo TS. Las diferentes partes del trabajo comienzan a estar redactadas. La historia sobre la ciudad de Totnes y el nacimiento del movimiento en transición es conocida por todo el grupo y a partir de los conocimientos obtenidos se puede realizar mejor el trabajo de campo.

La asociación de vecinos del barrio de San Pedro, más conocida como “Xuntanza” está dispuesta a trabajar con nosotros. Durante la próxima semana tendrán lugar encuentros con representantes de esta asociación, que nos ayudarán a conocer como es el movimiento en transición que se está aplicando en este barrio.

Las huertas comunes, el rechazo al pico del petróleo, el respeto por la naturaleza…todo esto está siendo en un barrio de Santiago de Compostela, y lo que es todavía más importante, hay un grupo que pretende instaurarlo en la USC.

Los contactos con miembros de la USC en transición están siendo productivos gracias a las acciones realizadas por nuestra compañera Úrsula Neilson. Gracias a ella tendremos la oportunidad de escuchar a unos de los miembros de USC en transición en nuestra facultad.

La semana que viene será clave a la hora de concretar todavía más todas las partes del trabajo.

Diego Mariño Román S2F, 2B3

Miedo a las mujeres hermosas

La venustrafobia se define como un persistente, anormal e injustificado miedo a las mujeres hermosas. También se conoce como caliginefobia. ¿Alguna vez habíais escuchado hablar de esto?

En el mundo existen millones de fobias, pero pocas tan raras como ésta. Esta fobia es padecida por hombres. Éstos pueden sufrir escalofríos, taquicardia momentánea, temblor en las piernas, sudoración de las manos y hasta tartamudez al encontrarse en presencia de una mujer bella.

Esta fobia se hizo famosa gracias a un reality show de televisión en Chile, donde uno de sus protagonistas confesó padecerla. Los psicólogos afirman que quienes padecen esta fobia probablemente hayan tenido una experiencia traumática, como por ejemplo haber sido agredidos, rechazados o incluso vejados por una mujer bella. Además, su padecimiento puede ser no consciente, es decir, que el hombre no comprenda el porqué de su venustrafobia.

Como acabo de comentar, las causas suelen ser psicológicas, pero un estudio reciente de la Universidad de Valencia aporta una causa física. La presencia de una mujer hermosa y desconocida, que éste considera fuera de su alcance, hace que se produzca en el hombre una subida del nivel de cortisol, la hormona del estrés. En grandes dosis esta hormona provoca hipertensión y diabetes.

Aquí os dejo el artículo del diario británico “The Telegraph”: http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/howaboutthat/7668344/Beautiful-women-can-be-bad-for-your-health-according-to-scientists.html

Diego Mariño Román S2F, 2B3

“Lo que cuentan las películas”

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Esta semana,  los miembros del TS hemos decidido visionar algunas películas que traten el tema del desempleo, especialmente en jóvenes. Así, comparamos la situación del paro actual con otros contextos y nos acercamos al tratamiento que da la industria cinematográfica a este delicado asunto.

Los Lunes al Sol, The Full Monty o Up in the Air fueron algunos de los títulos elegidos, por ajustarse más al perfil de nuestro trabajo.  Además, el hecho de que cada una de estas películas proceda de un país distinto nos ha acercado la manera de entender este problema y enfrentarse a él en más partes del mundo.

Isabel Rodó Mena, S3E, 3B1

Escritores de la libertad

Falamos dunha historia real: unha mestra e unha clase. Viaxamos ata Los Ángles, nun momento no que os disturbios raciais eran abundantes debido ó incidente de Rodney King. Recuperamos unha historia: o holocausto nazi. Así séntanse as bases dun film que comeza tras dun debate mantido na clase de Erin Gruwel, interpretada por Hilary Swank, sobre o racismo. Isto conduce a mestra a levar ós alumnos a unha visita ó Museo da Tolerancia, para amosarlles as consecuencias desta masacre.

Consecuentemente, moitos dos rapaces descobren o Diario de Ana Frank, o que marca un punto de inflexión na historia. Ademais de que os estudantes cheguen a coñecer a catro superviventes do xenocidio –interpretados por personaxes auténticos- a profesora fará chegar ós estudantes diarios nos que plasmarán a violencia que os rodea. Así,  atopará unha maneira de unir a un grupo de estudantes dividido ata entón por diferenzas raciais conseguindo mellorar tamén os seus resultados académicos.

Penso que, en realidade, decidín amosarvos esta historia polo papel da mestra, que en certo modo me cautivou, unha mestra que a través de métodos nada tradicionais consegue un gran cambio. Algo que non tódolos profesores, ben sexa por falta de tempo, ganas ou intención, son capaces de lograr. Isto, en definitiva, é unha chamada de atención a todos aqueles docentes que asenten sen réplica ante as esixencias dun plan educativo, que pensan que unha oposición aprobada é un cheque en branco,  sen contrapartida e iso, só conduce a andar cara atrás.

Fernández Fernández, S2B

“Algo más que un medio”

Radio Favela no es un caso aislado. En cualquier parte del mundo podemos encontrar medios comunitarios que realizan su trabajo sin ánimo de lucro alguno, simplemente con el objetivo de informar a la gente o hacerles pasar un buen rato.

Son medios muy característicos por dos razones. Por un lado, se trata de medios gestionados por un colectivo ciudadano, algo que no ocurre en un medio convencional. Este hecho convierte a los medios comunitarios en algo que se siente como propio dentro  de una comunidad. Por otro lado estos medios no obtienen beneficios de ningún tipo, se puede decir que existen por y para las personas exclusivamente, por eso son tan queridos.

¿La clave de su éxito? Ningún tipo de partidismo político, dejando de lado también el tema religioso. Todos tienen cabida en estos medios. Nadie será discriminado por ningún motivo. Del mismo modo, no hay un jefe dentro del medio, es decir, no tiene una estructura jerarquizada. Su estructura es horizontal, nadie está por encima de nadie.

Los medios comunitarios suelen estar asociados a zonas conflictivas o con pocos recursos. Es en estos lugares donde la gente necesita más distracciones para poder seguir con su difícil vida diaria. Además, gracias a estos medios se pueden enterar de lo que ocurre a su alrededor. Los medios comunitarios nunca se muerden la lengua, hablan de las cosas que otros no hablan, de las cosas que realmente importan al pueblo, tal y como queda reflejado en la película “Radio Favela”.

Aquí os dejo el link de un ejemplo de medio comunitario. “Proyecto FM” es una radio chilena que surgió en la zona de San Antonio para ayudar a los vecinos a rehacer sus vidas tras un grave terremoto.

http://www.youtube.com/watch?v=1qgT-Ai3AS4

Mariño Román, S2F, 2B3

“Speeddating: cinco minutos para conocernos”

El próximo 22 de marzo llevaremos a cabo el primer evento relacionado con nuestro proyecto TS. A las 17.00 horas comenzarán las “citas rápidas” en la cafetería de la facultad de Ciencias de la Comunicación.

Para los que no sepáis de lo que se trata, no es más que una forma de conocer gente. Reuniremos a un total de 20 personas (10 chicos y 10 chicas) a los que les daremos cinco minutos para que se conozcan uno a uno. Al finalizar pasaremos un cuestionario para poder apreciar que detalles son los que más agradan a la hora de flirtear y que comportamientos son los que más echan para atrás en el momento de conocer a alguien. Además facilitaremos los datos de los participantes coincidentes que deseen seguir manteniendo el contacto.

Os animamos a que participéis, si os dais prisa podéis conseguir una plaza para esta gran oportunidad de conocer gente nueva y si hay suerte incluso algo más.

Esta clase de eventos nacieron en el año 1998 entre los círculos judíos de Los Ángeles (EE.UU) como una vía para asegurar que las personas solteras se encontraran los unos a los otros. Se popularizaron rápidamente gracias al cine y series de televisión. En España empresas como Tus Citas Rápidas o Cita2 organizan veladas de citas rápidas en las principales capitales de provincia.

Para finalizar os dejamos un vídeo, de hace ya un par de años, que deja bastante claro el concepto del speeddating:

Gutiérrez Ramos TS 2E

NOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

Me llamó mucho la atención esta semana cuando en clase de esta asignatura dieron las 15:00h y el profesor le dio al STOP para parar la película y todos gritamos al unísono “NOOOOO” porque queríamos saber cómo terminaría la historia. La verdad que a mí me enganchó desde un primer momento. Ver como una persona que sabe que los altos cargos se opondrán a sus deseos y aun así sigue adelante con ellos, me hace pensar que siempre hay que apostar por lo que uno quiere para poder conseguirlo, o al menos no quedarse con el mal sabor de boca de no haberlo intentado.
No todo el mundo tiene la valentía ni el coraje de enfrentarse al mundo. Anteponer lo que más quiere a cualquier cosa, incluso a su vida.

Río Dovao, S3D, 3B3

“Preparando la entrevista”

El grupo TS apenas pudo reunirse esta semana pero nos comunicamos a través del email y de Facebook. Estamos preparando la entrevista a Manuel Suárez de la asociación cultural Desconcierto Cultural. En principio íbamos a entrevistarlo el jueves por la tarde pero por motivos laborales no pudo efectuarse dicha entrevista; así que en principio retrasamos la entrevista para este jueves. Tendremos que desplazarnos hasta Sanxenxo y durante esta semana (martes y miércoles) concretaremos las cuestiones que queremos hacerle a Manuel. 

Para preparar bien la entrevista buscaremos información sobre la creación de asociaciones en la Casa de la Juventud de Santiago de Compostela. Así conoceremos de antemano el proceso por el que tienen que pasar aquellas personas que deciden embarcarse en el mundo del asociacionismo. 

Sánchez Andrade – S3F